お坊さんが回答「悟り」の相談2119件

hasunoha 問答検索結果 : 「悟り」

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感情と感性の違いとは？

先日、知人と議論になりました。私は、「好き・嫌い・やりたい・やりたくないとかは、関係なく、やるべきことをきっちりとやりたい」って感じなので、どちらかと言えば、「感情排除・感情不要」だと思っています。知人は、「何ごとも気分良くやりたいから、感情は大切だし、排除できるはずが無い」と言います。そんな話をした帰り道、「わぁ、この置物、良いね～」「あ、梅が咲いてる」と周囲のいろんなものに反応しているのは私の方でした。その時に、知人から「そんなにワーキャー言うのが、感情じゃないの？」って言われました。そこで、質問です。私のイメージする「感情と感性の違い」は・・・・。好き嫌いなどの感情で気分が上下していると、落ち込んでいる時は風景を楽しむ余裕も無いだろうし、ウキウキしすぎて周囲が見えないのでは無いのかと思います。気分が上下するような感情を排除することで、いつでも、同じように冷静に周囲を見渡して、いろんなものを感じることが出来る「感性」があるのではないかと思っています。感情の波に翻弄されて、大嵐の海のように上下に揺れ動いていては何も見えないように。穏やかな湖の上であれば、空も鳥も風ものんびりと感じることが出来るように。感情を排除することで、より豊かな感性を磨くことが出来る。感情を重視すると、感情だけに囚われてしまい感性を磨く余裕が無くなる。感情に囚われない方が、いろんなことを楽しめると思うのですが、知人は「感情が大事。嫌なことは言わないで、伝えないで、見せないで、アドバイスなんて余計なお世話」と拒絶されてしまいます・・・。感情と感性。この違いは何なのでしょうか？私の考え方は、どうなのでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 18

回答 2

過去の過ちを後悔しています

過去を振り返ると過ちや失敗ばかり思い返されます。あの時ああすれば良かった、あの時こう言えば良かった、あの時の判断は間違えていた‥等、最近とても苦しみます。いかに自分が未熟で無知でバカな判断しかできなかった事を悔いてしまいます。昔の自分は流動的で人やその場の状況に感情的に流されてしまう所が多く、振り返ると勢いで様々な失敗を自ら選択してしまったと自覚してます。過去のことはお釈迦様も悔やんだりし過ぎてはダメだと説法されたと本などで拝見し、私も頭ではそのように理解してるつもりですが、気づくと自分を責めすぎてしまいます。そんな時は頭の中で自問自答を繰り返してばかりで、気づくと後悔の念にとらわれて、食欲も減ったりしてしまいます。大きな過ちから小さな失敗まで数えたらキリがありません。友人等と比べても私の過去の過ちは愚かな事が多いです。私は家庭環境が複雑だったのでどこかでいつも孤独感を抱えていた事や人に裏切られた事などで、自暴自棄になりやすかったと思います。しかし今になればどのような環境であれ、自分を守ったり大切にできなかった事や間違った選択ばかりだった事が悔やまれます。何度、反省し懺悔してもまだ過去の過ちや失敗にとらわれてしまいます。どのようにしたらこの苦しみから楽になれるでしょうか？僧侶の方のアドレスを頂きたいです。

有り難し 805

回答 3

何のために強くなるのか

嫌なことがあったり、つらいことを経験したりすると、『そういう経験があるから人は強くなれる』という言葉が聞かれることがあります。『神様は、その人に乗り越えられない試練は与えない』とも。だけど私は思うんです。。なんのために、人は、強くなるのですか？スポーツ選手であれば、メンタル強化してその世界で活躍することができるかもしれません。戦国時代であれば、技を磨いて生き延びることができることができるかもしれません。でも、現代を生きる多くの日本人にとって、強さとは何ですか？何のためですか？強さの意味を、我の強さ、社会的に反する強さ、権力の強さ、という形で表している人もいると思います。嫌なつらい思いをしてきた自分だから、いっそう他人に嫌な思いをさせる人がいます。言動が強く荒くなることで心に盾を作り、自己防御に走る人もいます。本来の強さとは、芯の強さでしょうか。心の強さでしょうか。でも、どこまで強くなればいいのですか？どこまでも強くなったところで、人生は８０年ほど。それならば、嫌なつらい思いをしない人生のほうが、みんな強くなくても、みんなが優しい世界であれば、いいのではないのですか？大事な人を守るために、強くなるのですか？それでも、自分の心すら守れないときがあります。それなのに、成長するため、強くなるため、つらい嫌な経験はしたほうがいいのですか？私の日常はささいなことかもしれません。でも、たとえば、犯罪に合われた方にとって。。胸がひきされるような苦しい思いをしたというのは、成長できて強くなるために、肯定化されるべき経験なのですか？また、たとえば外から『よりいっそう人の気持ちが理解できるようになる』と言われたところで、そういうことをいう人は、同じようなつらい経験を味わいたいと思うのですか？私がいつも矛盾を感じるところです。。人生そのものが修行、そういうことでしょうか。。でも修行したその先には、なにがあるのですか？また、生きている間に、報いもあるのですか？

有り難し 47

回答 2

自殺は絶対に許されないことですか？

今まで何度か死のうとしました、けど死にきれず生かされました。自殺をしたら、その場で死んだ自分を見て後悔をし、時間の感覚のない空間でずっと苦しむと…なにかで読みました毎日寝たきりで、食べるものもつきてきて１人の寂しさに負けて、このままだったら死んでしまいたいでも、死んでもまた何十年何百年とさ迷い苦しむのならと思い止まりその気持ちをいったり来たりで死んでも楽にはなりませんか？自殺した方がもっと苦しくなりますか？人間が信じられないんですお坊様もいろいろな恵まれた考えを持ってる方がいました頑張って信じようとするのは、目に見えない方々です。その方々が励ましてくれるからなんとか生きてこれたでもやっぱり寂しいんです、人間なので人間やめたいいつもそう思ってますやめてはいけませんか？自殺してはいけませんか？自殺は絶対に間違ってますか？本当に自殺後は苦しむのですか？すみませんよろしくお願いします

有り難し 38

回答 3

死について

死について質問です。今の私にとって死とは、必ず行き着く先であるからこそ、明日すら計り知れない今を頑張る源となっているように思います。小学生の頃はずっと死にたくないと思っていたのに対し、大学時代は死にたいけれど自分から死ぬ勇気はない、そんなことで周りに迷惑もかけたくないと思っていました。また一度だけどうしようもない気持ちがいっぱいで手で首を締めた時、少しの吐血で非常に驚き、やっぱり自分から積極的に死を選ぶことはできないと実感しました。そうして死の捉え方が変わっていきながらも、今は明日死んでも、五十年以上後に死ぬことになっても、いつでも悔いなく安らかに眠れるような気がしています。一方で医療職に就き人の命を救う立場でありながら、このような死の捉え方をしていることには、どこか自分や他人に嘘をついている気がしてしまうこともあります。お坊さんがたは、お葬式などで死者を弔う役目を果たされながら、死をどのように捉えておられますでしょうか？どうぞお聞かせ頂ければと思います。宜しくお願い致します。

有り難し 53

回答 4

死は本人にとっても辛いですか

なぜ死ぬことが悪いのか未だに理解できません。周りの人たちが悲しむのはわかります。私は一般的に幸せな子だから。でも、本人にとって生きることが死ぬことより辛いとはどうしても思えません。楽になりたいとは、どうして思ってはいけないのでしょうか。１０年以上考えています。お坊さんの考えを教えてほしいです。

有り難し 27

回答 3

頑張りが報われない

質問したばかりなのに、またすぐに質問してしまい申し訳ありません。現在、就職活動中であり、先日第一志望の病院を受験し、また不採用となってしまいました。友人も受けており、友人は内定を頂いていました。この友人は大学に入り、最も仲良くなった友人で、就活や将来の事などお互いによく相談し合っていました。一緒に遊びにもよく行きます。私は7月から就活を始めましたが、友人は今回の病院からやっと就活を始めたという状態でした。自分は7月からずっと色々な所へ病院見学に行ったり、試験対策をしたり必死にやってきたのに、就活始めてすぐに内定を貰った友人を見て、悔しさや嫉妬の気持ちが生まれました。友人は、就活の対策をほとんどしておらず、勉強なども頑張るタイプではありませんでした。しかし、要領が非常によく何事も上手くこなしていく人でした。要領が良い友人を羨ましいと思っていました。長い時間をかけたから良いというものではないとわかってはいますが、今まで頑張ってきた自分は何なのだろうと思ってしまいました。努力が報われない悔しさに涙が止まりません。辛いです。自分のが努力してきたはずだから、友人よりはできるであろうという思いもあったのだと思います。この気持ちが余計悔しさを増幅させました。友人の事を見下してるような自分もどうなんだとも思いました。努力したことが必ずしも報われないというのは今まで生きてきて、痛いほど感じています。でも、この報われない悔しさは何度経験しても慣れません。引きずってしまうこともあります。今は、それでも頑張り続けなきゃいけないのが辛いです。要領よくなれたら、どんなに楽だろうかとも思ってしまいます。私は将来への不安から焦り過ぎて、頑張りが空回ってしまっているんだと思います。今まで頑張って来たことは無駄なのかと考えてしまいます。頑張りはいつか報われますか。無駄にはなりませんか。愚痴のような質問をしてしまい申し訳ありません。ご回答頂けると幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 65

回答 3

「自分」を知りたい。人生の転換期？

26歳の女です。ここ半年ほど、トラブルが続いています。身内の病気が続いたり、職場のトラブルに連続で巻き込まれたり、恋愛も上手くいかなかったり、と他にも、今迄上手く回っていたことが、急に回らなくなりました。気分も鬱々としており、最近はおさまっていた自傷癖が出てしまったり、不眠であったり、精神的な不安的さを隠して生活しています。突き詰めて考えた結果、今現在の自分の在り方や受け取り方にも大きく問題があり、それを変える時期が来たのだと思いました。今迄、自分を騙し騙し生きてきました。酷い鬱病で精神状態が安全せず、かつ「良い子供・姉」であることを求める親の顔色を見て生きているうちに、好きな物もやりたい事も分からなくなりました。今も「真面目さ・正しさ」しか分からず、それを頼りに物事を判断しています。小学生の頃より、知人より性的な暴行を受けてました。でも、嫌だけど、誰かに愛されたかった私は、誰にも言えずにいました。言える人もいませんでした。今でも男の人には何とも言えない感情を持っています。愛して欲しい様な、怒っている様な、試したい様な…。私は変わり者だそうで、酷くいじめられた事もあります。これも誰にも言えませんでした。それから、女の人を避ける様になりました。近寄ってくれる人も少ないですが…。自分の中で蓋をしてきた事、考えるのを放棄してきた事、本当は誰かに伝えたかった事などが、私の中で渦巻いており、それを抑え込むことに限界が来たのだと感じます。自分で自分を騙し、矛盾を抱えて生きることに疲れました。過去や自分を受け入れて、歪んだ考え方から正しい考え方になおし、もっと「自分」の人生を生きたいと思っています。「自分の考え」を持てる様になりたいです。自分も他人も物も、好きになりたいですし、許したいです。何を言いたいのかが分からない文章になってしまいましたが、このグチャグチャな自分をどうにかしたいと思っています。しかし、考えれば考える程纏まらず、パニックを起こしそうになります。何かアドバイスを頂けますと嬉しいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 43

回答 3

人間って

何のためにみんな生きているんですか？

有り難し 35

回答 3

真言宗と浄土真宗の関係性について

真言宗では真理を第十住心として、全てそこに向かう道の半ばであるように説かれていると、理解しているのですが、浄土真宗は第一住心から第十住心の中のひとつなのか全く別の道なのか、また、たどり着ける真理に違いが有るのかお教えいただけると有難いと思います。

有り難し 29

回答 2

輪廻転生について

　こんにちは。昨日は私の質問にご回答頂きまして、誠にありがとうございました。非常に勉強になり、今後の参考にしたいと思いました。　立て続けで申し訳ありませんが、輪廻転生について、あと一点だけ質問したいことがございます。この質問で最後にしますので、ご回答頂ければ幸いです。　日本の仏教関係者の中には、和辻哲郎博士など輪廻転生を否定する説を述べられる方もおられます。その一方で、魚川裕司氏は著書「仏教思想のゼロポイント」で和辻哲郎博士の説を批判し「無我輪廻説」こそがお釈迦様の説かれた教えだ、と主張しております。先の質問で、お坊さまがおっしゃっておられた輪廻の本意はこのことなのかな、と思っております。　そこで、さらに疑問が湧いてしまったのですが、チベットやブータンでは、「輪廻転生による生まれ変わり制度」が存続しています。上記の解釈ですと、生まれ変わりを認めることは難しいように感じるのですが、この制度は民衆を導くための方便ということになるのでしょうか。　このような知識欲自体が煩悩なのかもしれませんが、どうしても知りたいと思ったので質問させていただきました。お暇なときで結構ですので、ご回答頂けるお坊さまがいらっしゃれば幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 28

回答 3

面白いお話しを教えてください

いつも楽しく拝見させて頂いております。最初は自分の悩みを相談しようとアカウントを取得したのですが、他の方へのお坊さま達の、温かいお言葉を拝読させて頂いているうちに、関係の無いはずの私まで励まされ、勇気付けられ、優しい気持ちにさせて頂きました。特に聖人や仏様の行いを、物語の様に教えて下さる回答が好きです。色々と己の身を省みる事が出来ます。そこで厚かましいお願いとは思いますが、お坊様がたの好きな法話（？）を一つ教えて頂けませんでしょうか。どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 130

回答 4

彼の供養

彼がなくなりました。仕事のノイローゼからきたうつ病による自死でした。恐らく衝動的なもので、だから、自殺だとは思ってません。病死だと思っています。ですが、亡くなる直前に電話したのは私で、もしかしてそれが彼の自死に最後の一押しをしてしまったのではないか、私と電話しなければ今も生きていてくれたのではないかと後悔ばかりです。後追い自殺も正直考えましたが、色々な仏教のお話を読んで何とか踏みとどまっている途中です。また彼が亡くなったのが受け止めきれず、仕事が手につかなくなり辞めて実家に帰ってしまいました。遠く離れているのですが、彼の為にできることはありますか？宗派で何か違うのでしょうか？彼の家は高野山真言宗でした。彼の供養のために、彼が早く楽になれるように私にできることを知りたいです。

有り難し 15

回答 2

お母さん

お久しぶりです。よろしくお願い致します。さっきあったことなんですが、寝付けずにいてやっと寝られてる状態になったのですが、耳元で「おかあさん」とはっきり子供の声が聞こえました。はっとして起きましたが誰もいません。過去に水子にしてしまった子がいるのですが、逢いに来てくれたのでしょうか？それともなにか伝えたかったのか...気になります。もう17年も前の事なんですが、その間は一度もこんな経験はありませんでした。何かあれば教えていただきたいです。よろしくお願い致します。

有り難し 40

回答 3

どうすれば人間を本物だと思えるでしょうか

私は大学院生です。5月ごろ糸が切れたみたいに何も手につかなくなり、そこから1ヶ月は動けずにただ死にたいなぁ、と思いながら過ごしました。薬を処方されましたが気持ちは塞ぎ込んだままでした。両親や先生がとても良い人達なので、勧めてくれるままに休学することにしました。気分がいい時に本を読みはじめました。その中に一般向けの仏教の本がありました。興味深いものでした。心の働きと体によって引き起こされる感情の働きは別のものであると考えると心が整理できました。自分と世界の境界はなく、全てが平坦に繋がっていることを感じます。すべて同じ温度です。私の世界は私だけのものであり、どうあっても私たちは孤独なのだと思いました。五感で感じるものは自分の脳が処理したものであり、世界が「本当」である確証はない。本当のことは「そう考えている自分」を観察している私の視点だけです。ずっと死にたかったのに、死ぬことにも生きることにも意味はないことが今ではよく分かります。両親に顔色がよくなったと言われました。今はまだ動けませんが、元気になっていくのだと思います。ただ、価値観の変化に戸惑いも感じています。三浦春馬くんが自殺したニュースを見た時、以前なら「どうして」「悲しい」と思ったはずです。ですが私は「彼は決めて、実行したんだな」とだけ思いました。自分の変化に驚きました。世間が彼のニュースに過敏になる気持ちがもはや全く分からないのです。それからテレビは見なくなりました。SNSもすべて辞めました。最近、人間が本物だと思えないのです。他人を見て、心が冷え切ることがあります。彼らの話す言葉や動作は愛せても、彼らという個体に価値を見出せないのです。神も仏もないのと同様に、この人を大切にする理由もなければ傷つけない理由も無いのだ、社会のルールは人間が作った洗脳であり、本来そこには何も無いのだという考えが離れません。本にあったので試しに一万円札を破いてみました。簡単に破けました。私を縛るルールがとても陳腐に思えます。本当に人間は、私を含めて大切で本物でしょうか？暴力的な感情ではありません。心はずっと静かです。このまま誰かを傷つける人間になるのでしょうか。すでに私の考えはそれを否定できません。私はどこで間違った考えをしているのでしょうか。未だ鬱であるだけなのでしょうか。

有り難し 22

回答 3

世界は美しい人生は甘美である

皆様ご多忙の中とは思いますが、目に留まりましたら、お話を聞かせていただけたら幸いです。タイトルの言葉を、仏陀の最期の言葉として知ったのは、数年前に納棺師日記という本を読んだ時です。びっくりして一瞬時間が止まりました。最近ふとその言葉を思い出しまして、いい言葉だよなあ、と感動しています。御釈迦様の時代にもきっと今以上にたくさんな悲惨な事や恐ろしい事があったと思うのですが、最期にそういう言葉を言われた、というのが、この世の中、どんなに嫌で悲しい事があったり、様々な人間がいて争いごとが尽きず酷い現実があっても、「世界は美しく、人生は甘美である」という事は、世の中に悪なんて存在しないんじゃないかな、性善説みたいなことだろかと受け止めてしまうのは、飛躍しすぎでしょうか。あいにく私はこの言葉の背景や前後の言葉を知りませんが、その道のプロの方々が、どのように受け止めたり、とらえられているのかお話を伺ってみたいと思いまして、質問させていただきました。沢山の方が質問されている中で、緊急性の低い内容でお手間とらせてしまって申し訳無いのですが、、よろしくお願いいたします。

有り難し 33

回答 2

霊についてです

友達は常に霊がみえるそうです。彼に霊がいるのなら電気をつけさせてと言ったら電気が一瞬つきました。また僕の寿命が82歳、ということも言われました。また、彼自身は26歳で亡くなるそうです。もしも彼が26歳で亡くなったらどうしようという気持ちや自分の寿命を知ってしまったという恐怖が離れません。寿命は決まっているものなんですか？

有り難し 18

回答 3

あなた、霊が二人憑いてますよと…

とても悩んでいます、よろしくお願いします。子供達の保育園で少しお話をするようになったママさんが、急に親しげになり、こちらが距離を取る間もないくらい家に誘われたり、お菓子や野菜を家にまで持ってくるようになりました。貰わないのも失礼なので「もう要りません」と毎回断りながらも押し付けるように置いていく物を返せないまま貰っていました。そんな中、そのママさんがまたうちにいらして言ったのです。「最近疲れてない？私、占いもできるのよ、ハッキリ言うけど、あなた、霊が二人憑いてますよ、私がしてるこのネックレスとてもいいからお勧めしたいわ」と。私は、霊とかそういうものが憑くなどよくわからないので(みえないので)この人は何を言っているんだろうと絶句してしまい、戸惑いながらもその日はなんとか追い返しました。その後、“あの人は私がそのネックレスを買うとでも思っているのか”と怒りが湧き上がりました。と、同時に、もしかして本当に霊が憑いているのでは…？とか、このイライラは、もしかして霊が…などと考えるようにもなってしまったのです…。ネックレスを売りつけるために近づいたのだとは思います。だけど、もしかしたら本当に憑いていて教えてくれたのかも… わからなくなってしまって、怖くて怖くて仕方がないです。お寺で除霊などしていただいた方がいいのでしょうか… そもそも、お寺で除霊などしていただけるのでしょうか？費用なども気になり、もし可能なら教えていただきたいです。よろしくお願いします。

有り難し 106

回答 4

2023/02/11

浄土教と阿弥陀様のお力について

私の父方の宗派が浄土真宗です。私は浄土真宗の教えをよく、「これは心改めた死刑囚に対して最も有効な教えかもしれない」と思うことがあります。他の宗派では、仏性には思考・言葉・行動の全てが揃っていなくてはならないなら、せいぜい世界の幸福を祈るという「思考」しかできない檻の中の死刑囚に救いは無い…というような見捨てにも解釈できる説法をされたことがあります。私は身内に死刑囚が居るわけじゃないのですが、「心改めた檻の中の死刑囚でも罪を償う方法があるかどうか？」が、それが本物の宗教かどうかをジャッジできると本能的に予想したのだと思います。さて、阿弥陀様はよく他の宗派では悪者扱いされています。「あのお方はあの世の管轄者だからこの世のことは救ってくれない、功徳も利益もない、阿弥陀様にすがることはただの来世に託した人生の諦めでしかない」などと言われます。阿弥陀様は、この世でも大衆を救ってくださる方なのでしょうか？　無量寿経などの聖典にはなんと書いてあるのでしょう？　回答よろしくお願い申し上げます

有り難し 16

回答 2

2024/10/18